سؤالي لأساتذة الشريعة ...لو تكرمتم

أرجو أن يجيب أحد أساتذة على سؤالي هذا من خلال مداخلة السيد سماهر والذي محتواه هل يجوز الذهاب عند الرقاة الذين يستعينون بالجن في مدواة وعلاج من ابتلاهم الله بهذا النوع من البلاء وشكرا

kamel كتب:

أرجو أن يجيب أحد أساتذة على سؤالي هذا من خلال مداخلة السيد سماهر والذي محتواه هل يجوز الذهاب عند الرقاة الذين يستعينون بالجن في مدواة وعلاج من ابتلاهم الله بهذا النوع من البلاء وشكرا

أخي في الله ربما ستجد ضالتك هنا

http://www.alukah.net/Fatawa/FatwaDetails.aspx?FatwaID=2114
أو

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Option=FatwaId&Id=7369
أختك في الله سماهر

عذرا يأختاه فقد حببت لي وانا اكتب السؤال ان من كتب هو أخ من الإخوان فمعذرة وشكرا

سيدي الكريم مسابقة الأساتذة المجازين تتألف من الإمتحان الشفهي فقط و لا يوجد امتحان كتابي أما فيما يخص العلوم الاسلامية فلا يوجد هذا التخصص ضمن المواد التي ستقوم الوزارة بتنظيم مسابقة فيها إلا أنه يمكن لحاملي هذه الشهادة المشاركة ضمن اختصاص اللغة العربية كأساتذة مجازين في اللغة العربية . و للمزيد من المعلومات يمكنك الاطلاع على جريدة الشروق اليومي ليوم 01/07/2008 ص 9 .
ملاحظة يمكن تحميل الجريدة من موقعها الالكتروني .
بالتوفيق

حسين كتب:

سيدي الكريم مسابقة الأساتذة المجازين تتألف من الإمتحان الشفهي فقط و لا يوجد امتحان كتابي أما فيما يخص العلوم الاسلامية فلا يوجد هذا التخصص ضمن المواد التي ستقوم الوزارة بتنظيم مسابقة فيها إلا أنه يمكن لحاملي هذه الشهادة المشاركة ضمن اختصاص اللغة العربية كأساتذة مجازين في اللغة العربية . و للمزيد من المعلومات يمكنك الاطلاع على جريدة الشروق اليومي ليوم 01/07/2008 ص 9 .
ملاحظة يمكن تحميل الجريدة من موقعها الالكتروني .
بالتوفيق

بارك الله فيك أخي حسين

لكن بالنسبة للإمتحان الشفهي هذا يكون للطورين الإبتدائي والمتوسط

لكن الثانوي فلي صديقة أجرت إمتحان الفلسفة في بداية الأمر شفوي

وبعد نجاحها تم إرسالها لإجراء إمتحان كتابي حتى يكون نجاحها ساري المفعول وكامل

وإذا لم تنجح في الكتابي تعتبر كأن لم تنجح

وكل الشكر والتقدير

أختك/ سماهر

أولا مرحبا بك - الأخت سماهر - في منتدى الأساتذة المجازين بالجزائر ، أما عن سؤالك المتعلق بمسابقة الأساتذة المجازين - سواء في الابتدائي أو في المتوسط - فهي مسابقة على أساس الشهادة وليست على أساس اختبار ، حيث يقوم المترشحون باجراء مسابقة شفاهية أولا كل في تخصصه - مثلا ليسانس علوم اسلامية يمتحنون في مادة الأدب العربي ، سؤال في اللغة العربية فقط - ثم بعد اعلان النتائج ، يعينون في مناصب عملهم طبعا بعد اياع ملف آخر على مسوى مديرية التربية للولاية التي نظمت المسابقة بصفة متربصين ، و بعد مضي حوالي شهرين أو ثلاثة أشهر يجتازون امتحان كتابي يسمى امتحان تثبيت الأساتذة المجازين - يمتحنون في مادة علم النفس التربوي عادة أو التشريع المدرسي -و يتم تثبيت الناجحين منهم ، أما الراسبين فلهم الحق في اعادة الامتحان مرة أخرى - مرة واحدة - في السنة المقبلة . بالنسبة للأساتذة الناجحين في مسابقة التثبيت ، يصبح لهم الحق في الترسيم مباشرة بعد الاعلان عن نتائج الامتحان الكتابي في ظرف أقصاه سنة كاملة هذا بالنسبة لسؤالك أختي سماهر.
أما سؤال الأخ kamel الذي يسأل عن حكم اللجؤ للرقاة الذين يستعينون بالجن في علاجهم للمرضى ، فالجوب هو عدم الجواز باتفاق أهل العلم لأنهم مشعوذون و سحرة ، و حسب معنى حديث النبي - صلى الله عليه و سلم - من أتى عرافا أو كهانا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أرسلت به ، و في رواية لم تقبل صلاته أربعين ...
هذا بالنسبة للشخص الذي أتى للعراف أو الكاهن - الساحر -و صدق ما يقول له من علم الغيب فما بالك أخي بمن استعان بهم في العلاج ، و لهذا فكل من ابتلاه الله تعالى بشيء من ذلك فعليه بالصبر و مداومة ذكر الله تعالى و المحافظة على الصلوات الخمسة في أوقاتها و الابتعاد عن المعاصي بكل أشكالها و مظاهرها فانه سيشفى منهم بإذن الله تعالى ... هذا والله تعالى أعلم

ألف شكر للإخوان

noure
و
Hamraia 39

على التوضيح وجزاكم الله كل خير

هل يقبل حملة ليسانس العلوم الإسلامية في التعليم الابتدائي ؟ شكرا جزيلا

نعم أخي yalaحملة ليسانس علوم اسلامية مقبولون في مسابقة الأساتذة المجازين في الأطوار الثلاثة- الابتدائي و المتوسط - في اللغة العربية ، أما في الثانوي فهم مقبولون في تخصص علوم الشريعة فقط .