بشـــــرى للمجـــازين

مشكور اخ مولود اصبت

الذهب الأسود لكل الجزائريين

أخي الكريم إننا في الجزائر واجباتي أعرفها و حقوقي أعلم :ل العلم أنها مهضومة مجتمعنال لايرحم لا يؤمن لابالعلم و لا بالأخلاق عملته الدينار الجزائري هذه كلها حقائق مؤلمة أنا أعتقد أن مشكلة التصنيف ليست مشكلة حادة لا تحتاج إلى حبر كثير يسيل عل الأوراق فإن نظرنا ماديا إلى الفرق بين السلم 12 و السلم 13 نجد أننا نتحدث عن أقل من 1500 دج و إذا إتخذنا القضية من الجانب المبدئي فأقول أن المبدأ لا يقدر بثمن هذا من جهة أما من جهة أخرى و هي الأخطر الأستاذ نفسه هل هو أستاذ فعلا حامل الرسالة الاإنسانية أم أنه يعتبر نفسه مجرد موظف يتأثر بالمتغيرات فيتنازل عن رسالته ؟ أترك الإجابة لكل من هو فعلا أستاذ.إننا في الجزائر لا المجتمع يحمينا و لا الدولة و لا القانون الخاص يحمينا أطلب من اله عز وجل أن يحمينا من كيد أعدائنا و ما أكثرهم إننا نعمل في ظروف صعبة جدا جدا و لا أظن حتى و لو صنفنا في 16 أ، ظروفنا تتحسن لأن القضية أكبر من التصنيف القضية قضية مجتمع فاسد متمرد لا يِمن إلا بالقوة و نحن هذه القوة لا نملك منها شيئا هذا مجرد رأي لا أقصد به التجريح و الإهانة فقط أريد أن يحترم الأستاذ و أن يِدي واجبه في ظروف عادية .

لا فض فوك يا أختي و بارك الله فيك و في كل الأساتذة المجازين الذين تتوفر فيهم شروط بشراك

دندني يا إلهام ومرحي قد سبقك أسلافك وجعلو من المنتدى نكتة
أين ناس الواد وزملاؤه
إلعبي يا عصفورة

louafi كتب:

دندني يا إلهام ومرحي قد سبقك أسلافك وجعلو من المنتدى نكتة
أين ناس الواد وزملاؤه
إلعبي يا عصفورة

نعم أنا عصفورة لكنّهــا لا تلعب بل تنادي وامجازااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااه

قبل ان البحث و الندبة على المجاز ابحثوا عن الأستاذ أولا

اللي يتمنى خير من اللي قاطع الياس صح لكن السماء لا تمطر ذهبا ولا فضة ، فهبوا يا أساتذة

الى كل الاساتذة المجازين الحاصلين على شهادة مهندس دولة
زملائي الاعزاء نحن الاكثر تضررا في القانون الخاص الذي اجحف في حقنا كثيرا الذي اراه مخالفا لقانون الوظيفة العمومية وامر فخامة رئيس الجمهورية اللذان يستند اليهما هذا القانون الاعرج فحقنا على الاقل 13 لان bac+5 اليا لديه الصنف 13 لان قطاع التربية الوحيد الذي اعطى صاحب النهائي 11 وباك+3 اعطاه 10 باك+4 =13 باك+4=12 باك+5=12 المحصلة خالوطة كبيرة اذن اخواني لنستغل هذا التناقض ونطالب بحقنا وان شاء الله سنكسب القضية بكل سهولة لكن قليلا من الحركة فقط فتكون البركة ان شاء الله اترك لكم المبادرة فلا تضيعوها

المشكلة في جميع القطاعات أعرف صديقا تخرج من معهد سنة 1982 كان اديه مستوى نهائي و بعد تكوين مدته سنتان تخرج كمفتش الضرائب صنف وقئذ في 14/1 و في التصنيف الجديد مصنف في 10 هل هذا عدل هو اليوم رئيس مصلحة الضرائب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟في حين معلم 1982 الذي كان لايتجاوز مستواه التعليم الرابعة متوسط مصنف في 10 كذلك .
إذن سنة ثالثة ثانوي + تكوين =10 و سنة رابعة متوسط دون تكوين = 10

الأستاذ فعلا فقير إنه لايستطيع أن يوفر لعلئلته أدنى مطالبها ربما هو أفقر موظف على مستوى الوظيف العمومي لا يهمني التصنيف لأنه لعبة وضع قواعدها الدهاة نحن لسنا في مستوى هذه القواعد ،أريد راتبا أرفع به رأسي أمام الناس أريد راتبا يملأ قفتي بمستلزمات و متطلبات البيت أريد راتبا أشتري به لابني و ابنتي ما يفرحهما و يجعلهما لا يشعران بنقص أمام بقية الأطفال صنفوني في الصنف 0 و اعطوني راتبا أعيش به حياة كريمة شريفة أشعر أنني جرائري أنتمي إلى هذا الوطن لاأملك شيئا فيه لا سكن و احترام همي هو الكراء بأقل ثمن ممكن

قولوا الحمد لله و القناعة كنز لا يفنى وقديما كان قوتهم الخل و التمر بل الأسودان و اللبن واليوم لا نرضى بأقل من 1000دج لكل وجبة عيب و الله أقنعوا يا جماعة
هناك من يسلك 6000دج وعايش بيها مليك
وهناك من يسلك 40000دج للشهر وعايش بيها فقير زوالي
اللهم علمنا وارزقنا الرزق الحلال و القناعة
ما رأيكم بهذه الأفكار؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نحن مسلمون و المسلم يحمد الله في كل الأحوال و الفناعة لم تمنع يوما مسلما بمطالبة بحقه لم ننظر إلى الوراء لم لا ننظر إلى الأمام ؟هل القناعة تلزمنا السكوت و الاكتفاء بم تتصدق به وزارتنا ؟ الجواب لا و الطموح و طلب الأحسن حلال على كل مسلم فلا تبخل على أبنائك و نفسك بما طاب و لذ ا و لا تكتف بأكل التمر و اللبن فخيرات الله فوق أرضه كثية لماذا أنت تتعب و لايستفيد منها أبناءك؟لاتحرم نفسك من طيبات الله و لاتحرم نفسك من السكن لأن أجدادنا يكنوا الأكواخ و لاتحرم نفسك من الحاسوب و الانترنت لأن أسلافنا كتبوا على الأوراق و بالقلم باسم القناعة أريد حقي كأستاذ و أقتنع به و لا أريد أكثر من حق الأستاذ.الحق في السكن معناه الحق' في الشرف فلا أقنع بجياة من غير كرامة و شرف.

على الإنسان المؤمن بفضية ما أية قضية ..أن يكون صبورا ..واسع الصدر ..وأن لاينفر الناس بكلام قد يفهم على وجوه عدة، فدعنا من هذه الشروط والمزايدات التي في كل مرة نقرأ منها ميثير في النفس الغثيان ..يجب أن نحاول استثارة الهمم نعم لكن ليس بالصفصطة الكلامية ال يمكن لأي كان أن يتشدق بها علينا جميعا أن نمارس نوعا ىخر من الخطاب المملوء بالتسامح والجاذبية ..ولا أحد يزايد على الذين لم يبدأوا مع انطلاق القافلة ..فالطريق طويلة ، والمفاجآت كثيرة ....شكرا

أخي الكريم السكن ليس صفصطة بالعامية يقولون الدار قبر الدنيا داري تستر عاري و أنا أقول السكن شرف و عزة و كرمة و اسنقلالية و مواطنة ،و أنا ككل أستاذ مجاز و غير مجاز لدي الحق في السكن و من يستهين بهذا الحق المشروع فهو محظوظ لست أدري ماذا يفعل في التعليم؟
الكثير من الأساتذة المتزوجين و الذين عندهم أولاد همهم الوحيد هو السكن و لايهمهم التصنيف لاالجديد و القديم لأنه لا يوفر لهم السكن أما عن الرزق فهو على الله يمكتك أن تعيش دون أن تعمل خاصة في دولتنا. اللهم ارزق كل أستاذ مخلص في عمله بسكن يقيه و يأوى إليه.

يا اخي الاجر يعنينا ولكن الكلام ملينا منه فلهادا وري حنت يديك وابدا وحنا انشاء الله وراءك الى الامام

اللقاء التأسيسي للنقابة سيعقد يومي 28 و 29 ديسمبر في تيبازة

يا أخي مشكلتي ليست خاصة بل هي أزمة وطنية تعني كل المواطنين و الذي أردته بهذا التدخل هو أن السكن أهم من الأجر و السلم السكنات اليوم ب بمليار فأكثر و أنا شخصيا أرى أن لا النقابة و لا التجمعات و لا الكلام يحل أزمتنا و الذي تحدث عن القناعة أريد أن أقول له لاأقنع بالعيش بدون سكن فقط لم أكن أنتظر حلا لأن الحل غير موجود لا ينفع الاضراب و التجمع القناعة التي جاء بها الاسلام تختلف عن القناعة التي جاء بها الزميل و الحل في نظري و الله أعلم الهجرة إلى بلد مسلم.

و في الأخير لست زعيما حتى يمشي ورائي الرجال أردت فقط أن أبدي برأيي حول القناعة .لك مني فائق التقدير و التحية.