تجربة الهيئة الإنجيلية - مصر:

تجربة الهيئة الإنجيلية - مصر:
[size=16]"الهيئة
الإنجيلية" هي من أكبر الجمعيات
القبطية الاجتماعية العاملة في مجال
النشاط الأهلي في مصر، وإضافة إلى
برامجها التنموية في أنحاء البلاد
بدأت الهيئة في نشاط يستهدف سبر أغوار
وتغطية أبعاد فكرة "حوار الحضارات"
عبر منتدى منبثق عن الهيئة، ويحمل هذا
الاسم. وتنوعت أنشطة المنتدى بين
المحاضرات والمؤتمرات، ولكننا هنا
نقتصر على ذكر مشروع واحد من مشاريعها
لأن فكرته بدت لنا جديدة وجيدة.
[size=16]هذا
المشروع يستهدف الوعاظ والدعاة في
الكنائس والمساجد، يجمعهم معًا
ليدرسوا قضية اجتماعية أو أسرية من
وجهات نظر الأديان، ومن خلال ظروف
الواقع الاجتماعي والثقافي
والقانوني.
[size=16]وتخرج
نتائج هذه المدارسات في أوراق يشترك
في مناقشتها جمع من المثقفين
والأكاديميين والناشطين في مجال
العمل الاجتماعي.
[size=16]واللفتة
الهامة في هذا المشروع أنه انتبه إلى
دور الواعظ أو الداعية في المسجد أو
الكنيسة بوصفه فاعلاً ثقافيًا
مؤثرًا، وانتبه إلى أهمية تثقيفه
وانفتاحه على روافد وميادين أوسع من
مجرد معرفته بالنصوص والأحكام
الدينية الخاصة بعقيدته ومجال عمله،
ويجري هذا الانفتاح عبر القراءة
والبحث، وعبر الاحتكاك المباشر أيضًا.
وميزة أخرى لهذا المشروع أنه كسر
احتكار العاصمة المزمن للأنشطة، ووصل
إلى مختلف الأقاليم.. القريب منها
والبعيد.
[size=16]-
تجربة الفريق العربي الإسلامي
المسيحي للحوار:

[/size[size=16]وهي
تجربة تركز على المنطقة العربية،
والعلاقات بين المسلمين والمسيحيين
فيها، وأبرز ما في خبرة هذا الفريق
"حديث النشأة" أنه استند إلى
خبرات أعضائه الثرية، فاجتنب الخوض
في المسائل اللاهوتية، وتحاشى
استهداف محاولات التقريب العقائدي،
كما ابتعد عن التسييس، واعتمد
أسلوبًا للتركيز وصل به إلى إنجاز
ميثاق مكتوب لفلسفة وتوجهات الحوار
من أجل العيش المشترك.

[/size[size=16]ولكن
من زاوية أخرى يعيب البعض على الفريق
محدودية نطاق عمله جغرافيًا، ففي
لحظة اختلطت فيها الأبعاد الإقليمية
بالمحلية والدولية قد تكون محاولة
إسقاط ما يحدث في العالم، والاقتصار
على تجلياته على المستوى الإقليمي
فقط نوعًا من الفصل المتعسف بين أمور
هي متداخلة بطبيعتها، وطبيعة المرحلة.

[/size[size=16]ويحاول
الفريق تنزيل أفكاره وتفعيلها على
مستوى القواعد الشعبية عامة،
والشبابية خاصة من خلال دوائر حوارية
على مستوى الأقطار، أو تجمع عناصر من
قطرين أو ثلاث، ونعتقد أن تقييم نجاح
الفريق سيكون مرهونًا بقدرته على هذا
التنزيل والتفعيل.

[/size[size=16]تجربة
المنتدى العالمي للدين والسلام WCRP
"تجربة الحوار من أعلى"
:
[/size[size=16]شارك
الـWCRP بمجموعة من أبرز قياداته في
ملتقى المنظمات غير الحكومية الذي
انعقد بالتوازي مع مؤتمر الأمم
المتحدة للسكان والتنمية ICPD في
القاهرة – سبتمبر 1994، واستضاف وجوهاً
مصرية على منصته، وفي أنشطته اليومية
في الملتقى، كما شارك بعضهم في مؤتمره
العام الذي ينعقد كل خمس سنوات،
وانعقد في نفس العام 1994 في إيطاليا.

[/size[size=16]ويعد
هذا المنتدى من أكبر الهيئات وأوسعها
تمثيلاً للأديان، حيث يشمل تقريبًا
كل الملل والنحل الشائعة، ويرأسه
قيادة جماعية على شكل مجلس رئاسي
أساسي وآخر مساعد، يراعى فيهما
التمثيل المتوازن للديانات الكبرى
"على الأقل".. ويهتم المنتدى في
عمله الميداني على مستوى الأقطار
والأقاليم باستقطاب القيادات
الرسمية والشعبية، الدينية
والمدنية، وهنا تكمن قوته. ويعيب عليه
البعض "النخبوية" في التوجه.
ويهتم المنتدى بالشباب، ويقام لهم
تمثيل خاص ضمن هياكله، وتنتشر فروع
ومكاتب التمثيل في أكثر من سبعين دولة
حول العالم، ليس من بينها أي دولة
عربية – حتى الآن - رغم أن المؤتمر
العام الأخير للمنتدى 1999 قد انعقد في
عمان - الأردن، ورغم أن للمنتدى
العديد من الأصدقاء، بل وأعضاء في
المجلس الرئاسي من الشخصيات العربية
والإسلامية المرموقة.

[/si[size=16]ويحاول
المنتدى في السنوات الأخيرة تجاوز
وضعه النخبوي بالتعاون في مشاريع
أكثر شعبوية بتقديم الدعم المعنوي
والبشري لها، ويحظى المجلس بعلاقات
ممتازة مع الأمم المتحدة التي تحيل
عليه العديد من القضايا ذات الطابع
الديني للاطلاع والمشاركة، والتي
تساهم في تشكيل قضاياه الحوارية،
وبرامج مشاريعه.

[/s[size=16]ويحرص
المنتدى على تمثيل كافة الأطياف
المتنوعة في إطار الدين الواحد فضلاً
عن الأديان المختلفة في القطر
الواحد، ولذلك فهو يتمتع بمصداقية
عالية لدى العديد من الهيئات العاملة
في مجال الحوار.